Марина Комиссарова.
// "Эгоист generation" №6 (34), июнь, 2004
Несмотря на волнение, которое вызывает во мне интерес постоянных читателей к моей персоне, я вынуждена признаться, что моя персона не имеет к моим статьям никакого отношения. Если бы я судила о женщинах по себе, я описывала бы исключительных умниц и красавиц. Если бы я рассматривала мужчин сквозь призму своей биографии, я рисовала бы только рыцарей и трубадуров. Если бы я давала читателям советы, опираясь на личный опыт, мне сказать было бы совершенно нечего, кроме нескольких теплых слов.
Почему, когда Дарвин писал книжки о всяком таком, никто не думал ничего такого о самом Дарвине? Когда Дарвин попросил считать обезьяну ближайшим человеческим родственником, никто не сплетничал за его спиной, что Чарльз, находясь несколько месяцев на малообитаемом острове, где родилась его теория о происхождении видов, как Робинзон повстречал симпатичную шимпанзе, но в отличие от Дефо не стал врать, что его Пятница - чунга-чанга, а создал закон, защищающий женскую честь своей хвостатой любовницы. В то время как Дарвин открыто заявил о своем желании породниться с обезьянами, никому в голову не пришло, что это у него - личное. Стоит мне написать что-нибудь о сексе животных, всем кажется, что я пишу об интимном и наболевшем. Точно так, как в моем интимном опыте не было и нет ничего наболевшего, в моих статьях нет и не будет ничего сексуального. Рекомендуя читательницам стать жрицами, я имею в виду не эти, покрытые инеем статуи неантичного происхождения, которые украшают по ночам Ленинградское шоссе. И даже не тех античных бедняжек, о которых Геродот писал, что они сидели зайками возле храмов и во имя Афродиты Прекраснозадой совокуплялись на сырой земле с проходящими мимо путниками. Превратиться в таких жриц Венеры читательницы способны безо всякой моей поддержки, лишь бы их не пугало ничто венерическое. Что касается настоящего посвящения, для него половая жизнь со встречными-поперечными не только не нужна, но и крайне нежелательна. Если быть до конца откровенной, половая жизнь жрице вообще ни к чему. Хотя я не уговариваю девушек вечно хранить девственность, а женщин не прошу поставить на мужчинах крест, целомудренная весталка - это идеал, который нужно иметь в виду, чтобы заниматься любовью. Настоящая жрица - это женщина, которая умеет управлять стихиями. Такая женщина способна разжечь в мужчине страсть, создать из этого огня очаг и хранить такой очаг, не давая ему погаснуть. Но управлять стихиями может лишь маг, находящийся внутри магического круга, то есть окруженный стихией, но защищенный от нее психической стеной. Самый могущественный маг погибнет, растерзанный вызванными демонами, если покинет магический круг. Чтобы страсть не сожрала женщину, ей нужно либо не будить этого зверя, либо помнить о том, что она в безопасности только внутри защитного круга - сознательного целомудрия.
Когда средневековые ученые мужья единогласно сходились во мнении, что женское начало обладает демонической силой, они имели в виду собственных демонов, которые начинали рваться из них при виде соблазнительной дамочки. Так как дамочки друг другу, как правило, соблазнительными не кажутся, средневековым женам было обидно и непонятно, что в них такого страшного. Демоническим женщине мог показаться мужчина-искуситель, заставляющий ее терять голову и испытывать терзания плоти. Слово "демон" означает "рвущий на части". Демоническую природу имеет любая человеческая страсть: алчность, властолюбие и похоть. Демоны опасны, но, как большинство опасных зверей, поддаются дрессировке. Неуверенным в своих силах к клеткам лучше не приближаться, какими бы пушистыми кошечками ни казались хищники. Опасность любви заключается в том, что в этот лес люди ходят гулять и собирать цветочки, не беспокоясь о том, что из-за каждого куста на них смотрят голодные глаза тигров-людоедов.
Уже у Платона по поводу природы любви сомнений не было. "Эрот-демон",-сказал он в "Пире". За попытку дружбы с демонами и увлечение магией через полтора десятка веков после Платона начали жечь на костре. Считалось, что общение человека с демоном - это служение ему. В то, что демона можно покорить и подчинить благородной цели, средневековая церковь не верила, и чаще всего - справедливо. Той же самой церковью косые взгляды бросались в сторону плотской любви. Похоть считалась одержимостью, от которой следовало избавляться, а не идти у бесов на поводу. Женщинам предписывалось хранить целомудрие, а мужчинам - женское целомудрие уважать.
Всякая магия, однако, в том числе и любовная, - это способность не только вызывать демонические силы природы, но и подчинять такие силы своей воле. Женщина, которая мечтает о любви и ждет ее, не зная любовной магии, поступает, как маг-недоучка, выкрикивающий имя стихийного духа вне защитного круга. Демон обязательно откликнется на собственное имя, явится и, увидев глупого ма-га, сожрет с потрохами. И будет прав. Демон не зол и не добр, он аморален в ницшеанском смысле слова, то есть превосходит любую мо-раль. Маг для того и вызывает демонов, чтс-| бы они сметали на своем пути все преграды и приносили хозяину то, что он пожелает.
Демонические силы природы - это не самостоятельные силы какой-то посторонней природы, а силы природы самого человека. Это его собственная энергия, которая обладает бесконечным потенциалом и способна сокрушить любые препятствия на пути к возвышенной цели. При пробуждении такого потенциала, однако, человек рискует стать одержимым, уничтожить себя и других, если он не умеет этой энергией управлять. Доморощенных магов Средневековья спасало от демонов то, что, не понимая, как создать защитный круг, они не знали и имен демонов. Магия, таким образом, чаще всего была безопасна. Стихию невозможно пробудить, размахивая бутафорским жезлом. Таких магов уничтожали не демоны, а епископы. Жгли на всякий пожарный. Чтобы не любопытствовали там, где не надо, и не пытались залезть в опасные сферы.
Демонические силы природы - это не самостоятельные силы какой-то посторонней природы, а силы природы самого человека. Это его собственная энергия, которая обладает бесконечным потенциалом и способна сокрушить любые препятствия на пути к возвышенной цели. При пробуждении такого потенциала, однако, человек рискует стать одержимым, уничтожить себя и других, если он не умеет этой энергией управлять.
Доморощенных магов Средневековья спасало от демонов то, что, не понимая, как создать защитный круг, они не знали и имен демонов. Магия, таким образом, чаще всего была безопасна. Стихию невозможно пробудить, размахивая бутафорским жезлом. Таких магов уничтожали не демоны, а епископы. Жгли на всякий пожарный. Чтобы не любопытствовали там, где не надо, и не пытались залезть в опасные сферы.
С демоном по имени Эрот дела обстоят сложнее, потому что имя этого демона доступно. Знать имя - это не просто хранить в памяти набор звуков, а обладать понятием. Так покупатель в магазине может задумчиво ходить вокруг нелепого предмета в стиле хай-тек и таращиться на табличку с иероглифами. Как только продавец объяснит ему, что это надувной гидродиван с подогревом, покупатель может найти этот предмет полезным, а отдых на нем освежающим. Знать имя значит иметь представление о сущности. Что такое Эрос, людям до конца не ясно, однако они имеют кое-какие представления об ощущениях, которые дарят страсть, и, примеряя на себя эти чувства, иногда попадают в резонанс со стихией, то есть произносят имя и пробуждают Эрота ото сна.
Если женщина не желает водиться с демонами, у нее есть для этого только одна возможность. Перестать быть женщиной. Именно это посоветовал женщинам Отто Вейнингер, тщательно проанализировав в своем фундаментальном труде женскую природу. Чем меньше женщина похожа на женщину, тем спокойнее ведут себя рядом с ней демонические силы мужчин. Пол - это полярность, противоположность двух полюсов, заряд, возбуждающий электричество в цепи. Хорошо или плохо электричество? Хорошо, если это электростанция, и плохо, если шаровая молния. Чем электричество молнии хуже любого другого? Ничем. Опасна лишь его бесконтрольность.
Когда истерзанная безответной страстью женщина ругает жестокость Эрота, она несправедлива. Ей не хватало любви, и она распевала об этом над ухом своего демона. Демон проснулся и шарахнул по ней так, что искры посыпались. Чем он виноват? Если женщине хотелось, чтобы молнии и стрелы любви летели не в нее, а в ее избранника, она должна была позаботиться о направлении сил, которые она вызвала, а главное - о самозащите от разбуженного демона. Если женщина не желает учиться любовной магии, а желает беспечно любить, она может позволить себе это удовольствие, как всякий не умеющий плавать гражданин имеет полное право прыгнуть в морскую пучину. К сожалению, только один раз в жизни.
Могущественный демон Эрот напрасно слывет беспризорным мальчишкой, стреляющим из своей рогатки в кого попало. В мире нет случайных вещей, а есть лишь законы, которые людям неизвестны. Что касается магической формулы любви, она проста как дважды два. Л = М - Ж, где М - влечение мужчины, а Ж - влечение женщины.
Заблуждение людей относительно любви в том, что любовь считается тем, что рождается путем сложения М и Ж. Коля плюс Оля равняется Любовь. На самом деле Любовь возникает, когда Олю отнимают у Коли. Джульетту у Ромео. Эвридику у Орфея. Лягушку у царевича. Эта вечная несправедливость является всего-навсего физическим законом, формулу которого люди не знают, а потому не умеют использовать.
Согласно формуле, взаимной, то есть равной с обеих сторон, любовь быть не может. Чем больше Ж приближается к М, тем меньше становится Л. Чтобы Л оставалась высокой, женщине необходимо свести свое Ж, то есть влечение, к нулю, сохранять равнодушие (как все роковые женщины из истории и классической литературы). Чтобы сделать Ж нулем, увеличивающим Л, женщина может попробовать умереть, как Эвридика. Или выйти замуж за другого, как Татьяна Ларина. Все эти способы, однако, не помогут получить Л от равнодушного мужчины. Если М равна нулю, женщине бесполезно умирать или выходить замуж за другого, Л останется нулевой.
Любая магия имеет в своей основе простую математику. Какой должна быть Ж, чтобы положительно влиять на Л? Ж может быть только отрицательной. Отрицательно заряженный полюс - это полюс, имеющий избыток электричества. Людям известно на своей шкуре, что такое положительный заряд - недостаток электричества. Это энергетический голод, порождающий влечение, то есть движение к источнику. Удовлетворение голода приводит систему в нулевое состояние - прекращение влечения.
Для сохранения страсти необходима одна вещь, не простая и не сложная: существование в цепи, то есть в паре отрицательной Ж. Эта вещь не является сложной, потому что иногда даже неискушенная женщина неосознанно становится таким магнитом. Эта вещь не является простой, потому что сознательно даже самая искушенная женщина не умеет сохранять избыток электричества. Она быстро отдает мужчине энергию и приходит в возбужденное плюсовое состояние. Л в этом случае становится отрицательной. Отрицательная Л - это совсем не так хорошо, как отрицательная Ж. Ж - это влечение женщины. Отрицательно заряженная Ж - притяжение к себе, то есть магнетизм. Л - это сила Эроса. Положительная Л - энергия созидания, отрицательная - разрушения. Эрос (он же Танатос) отвечает за рождение и смерть, и хотя в мире горнем эти процессы идентичны, для нас, людей приземленных, направление имеет существенное значение. Вот почему мужчин быстро отбрасывает в сторону от женской страсти. Это не подлость, а инстинкт самосохранения. Отрицательная Л - самая опасная штука в физическом мире.
Мужчины для женщины, желающей овладеть любовной магией, делятся на две категории. На самом деле мужчины ни на какие категории не делятся, а если делятся, то на великое множество категорий, ровно столько, сколько существует самих мужчин. Однако начинающая жрица в целях собственной безопасности вполне может позволить себе делить всех мужчин на две категории. Первая - это те, кто находится по отношению к ней в состоянии нуля, то есть равнодушия. С этой категорией мужчин женщине, в своих силах не уверенной, иметь дело строго воспрещается. Даже если она находится в стабильном энергетическом состоянии (ощущает свою самодостаточность, полноценность и т.д.), при лобовом столкновении с равнодушным мужчиной от неопытности она рискует потерять себя, начать испытывать голод, холод и острую потребность в любви. Неопытной женщине лучше согласно старинной этике выбирать партнера из тех, кто уже выбрал ее, а до этого момента хранить полную пассивность - пресловутую девичью скромность.
Выбрав одного из заинтересованных кавалеров, то есть заряженных по отношению к ней положительно, скромная девушка может превратиться в девушку кокетливую, то есть провоцирующую, но по-прежнему целомудренную. Только сознательное целомудрие позволяет женщине сохранять отрицательный заряд энергетического центра, возбуждающий мужчин. Целомудрие не означает отсутствия физических отношений. Иногда, имея сексуальные отношения с мужчиной, хранить целомудрие легче, чем мечтая о них. Целомудрие - это состояние, при котором женщина любит мужчину, но ничего от него не ждет. Она принимает все его ласки, но не становится зависимой от этих даров, не ловится на удочку соблазнов, не испытывает жажды. В этом случае вокруг нее бушует демоническая стихия Эроса, а она остается защищенной.
Мужчина, одержимый своим демоном, изо всех сил старается порвать целомудренную оболочку женщины, распалить ее и заставить подчиниться любви. Любая физическая система стремится к равновесию, то есть к нулю, вот почему мужчина хочет вызвать в женщине страсть и тем самым избавиться от собственного влечения. Мужчине можно уступить, но в этом случае женщина должна быть готова к его охлаждению. Часто женщина начинает ревновать охладевшего к ней мужчину. Ревность - самое опасное состояние для женщины. Ее защитный круг разрушается, и она оказывается в пучине отрицательно заряженного Эроса на растерзание свирепым демонам.
Целомудрие важно хранить именно женщинам, а не мужчинам. Как бы ни разгулялись демоны мужчины, он страдает лишь от столкновения демонических сил с собственными комплексами. Расплавив оковы в пламени страсти, мужчина воспаряет на крыльях Эроса к заоблачным высотам совершать подвиги во имя любви. Демоны женщины начинают рвать ее на части сейчас же, едва она переступит защитный круг. Самым смелым читательницам я расскажу в следующем номере, как развить магнетизм и вызывать с его помощью демонов, как дразнить их и возбуждать, чтобы они становились сильнее, как их приручать, чем подкармливать и как заставить окончательно себе покориться.
Продолжение следует